Thế giới người âm

THẾ GIỚI NGƯỜI ÂM —PHẦN 3

- NGƯỜI ÂM CẦN GÌ Ở CON CHÁU ?

-Khi có người thân mất chắc hẳn ai cũng chỉ mong sao muốn biết người thân mình cần gì nhất dưới đó để con cháu đáp ứng , bởi họ luôn nghĩ rằng người mất phải chịu thiệt thòi rất nhiều . Vậy có thực sự người Âm cần gì và họ có thiệt thòi không ? 

- Trước khi trả lời tôi cần nói các bạn biết rằng Thế Giới Người Âm rất nghiêm khắc và công bằng . Ví dụ đơn giản khi tôi được Ân Sư đưa xuống dưới đó thì phải tuân thủ một điều nghiêm ngặt đó là không được lên tiếng khi chưa cho phép, chỉ quan sát và không được gọi hỏi bất kỳ ai kể cả người thân mình . Để đảm bảo thầy đã dùng thần chú khoá khẩu tôi lại mỗi lần đi , kể cả có lần gặp bố tôi , hai bố con cũng không được giao tiếp một câu nào , bố chỉ đưa cho tôi 1 tờ giấy ghi 2 chữ trên đó và tôi hiểu ý bố nói gì .

- Về sự công bằng thì dưới đó tất cả mọi người đều ở trong một căn nhà nhỏ , gọi là nhà hay am nhỏ cũng được , tất cả đều giống nhau từ kích thước , màu sắc , dù trên Trần con cháu xây mộ to đến đâu cũng chỉ là để tỏ lòng thành kính, còn dưới đó mọi người đều như một , thỉnh thoảng mới có vài ngôi lớn hơn và nhìn đẹp hơn đó là của những vị đã tu luyện lâu năm và có chức sắc cai quản dưới đó . Tất cả mọi người dù tội hay phúc trong thời gian đầu đều ở như vậy , trừ những người đại thiện được đón ngay sau lúc mất hoặc người đại ác sẽ được đưa đi riêng về nơi khác tôi sẽ giải thích ở bài khác .

- Tôi được đưa đến gặp một vị có đạo hạnh tu luyện đã vài trăm năm và đang giữ nhiệm vụ cai quản một khu vực , ngôi thất ông ấy lơ lửng giữa không gian cao hơn các ngôi khác để tiện quan sát , ông tương đương như một vị Thổ Địa chúng ta hay nhắc.

- Đến đây tôi được phép nói chuyện và chỉ được ở lại khoảng 15 phút tính giờ Trần gian và tôi sẽ hỏi những điều gì tôi muốn biết . 

- Việc thứ nhất là tôi thắc mắc tại sao ở các thất nhỏ của người âm kia lại có những ngôi có lưới vàng bao phủ bên ngoài . Ông giải thích đó là những linh hồn mới mất, với những linh hồn khi mất , ban đầu không phải ai cũng dễ chấp nhận , nhiều người họ luyến tiếc , đau khổ gào khóc nên tấm lưới đó để chặn hay nhốt họ lại để tránh phá vỡ sự thanh tịnh xung quanh , họ không thể ra ngoài cho đến khi tấm lưới đó mất đi . Đó là vì sao chúng ta thấy có lễ phá ngục cho người mất sau tuần đầu . Ngục ở đây chúng ta hay bị hiểu lầm là tất cả bị nhốt vào một nhà lao như trong tù , không phải vậy . Nếu thế thì khi phá ngục thì tất cả những linh hồn đều thoát ra hết . Ngục được hiểu là phá đi sự giam hãm chứ không phải theo nghĩa đen kia . Tuy nhiên nghi thức này sẽ phải được thực hiện bởi bằng một vị pháp sư cao tay nếu không thì không thể phá , nếu những linh hồn người nhà không trợ giúp trên này được thì họ phải định tâm lại trong 49 ngày thì tấm lưới mới được gỡ đi . 

- Kế tiếp tôi hỏi vậy khi mất đi họ có ăn uống và có về nhà không ?

Câu trả lời như sau : khi mất linh hồn họ hoàn toàn ở lại dưới này , chỉ nếu người nhà mời được vị thầy có ấn , sắc được phép thông linh 2 cõi thì có thể xin triệu thỉnh về một lúc , nhưng gần như sẽ không được nói mà khoá khẩu chỉ có thể nhìn lại con cháu , nhưng nghi thức này không nên bởi sẽ khiến người âm lưu luyến . Trong 49 ngày đầu trên trần, linh hồn ở lại nhưng thể VÍA thì vẫn quanh quẩn tại nhà vía là cái nhận thức , cái biết của linh hồn giống như hơi người ,vào phòng 1 ai đó dù họ đã ra ngoài nhưng mùi hơi của họ vẫn lưu lại trong một thời gian nhất định, vì thế mới nói tại sao linh hồn dưới Âm mà thỉnh thoảng lại thấy hiện tượng lạ trong nhà có dấu hiệu của người mất , đó là thể vía của họ hoạt động nhờ sự kết nối với linh hồn dưới Âm nhưng Vía không tồn tại lâu được. Vía và Hồn là 2 thể khác nhau , khi mất đi ở đâu thì vía sẽ tồn tại quanh quẩn nơi ấy , đó là lí do tại sao người ta thường khuyên đưa bệnh nhân sắp mất về nhà thay vì để mất trong bệnh viện , hoặc người mất ngoài đường thì phải làm lễ thâu vía lại . Thể vía có thể nhận biết được những gì người Trần làm hàng ngày , vì thế khoảng thời gian 49 ngày nếu con cháu khóc lóc nhiều thì người âm rất khó định tâm , thay vào đó nên cầu nguyện , đọc kinh cho người mất tại nhà dù bất cứ Đạo nào , khi đó người Âm mới an tâm mà đón nhận cuộc sống mới nơi thế giới kia . 

- Về phần ăn uống tất cả người Âm đều không ăn trong thời gian đầu mà chỉ uống một loại nước dưới đó mỗi ngày 1 lần , tên nước tôi không được phép viết ra nhưng nó có tác dụng TỊNH ƯU nghĩa là thanh lọc đi những muộn phiền, nó dạng như khói , màu trắng chỉ cần một lần mỗi ngày là họ có đủ năng lượng. Mỗi ngày  đều như vậy và nghe giáo hoá linh hồn sẽ trở nên định tâm dần dần , thanh thản và nhẹ nhàng đi , sau khoảng 49 ngày là họ hoàn toàn có thể hoà nhập cuộc sống nơi đó .

- Về câu nói Trần sao Âm vậy , trên ăn uống hay làm gì thì dưới âm như vậy là không đúng . Dưới đó đa phần họ dành thời gian để sám hối , tu tập , họ được nghe giáo hoá về những tội lỗi của mình , hiểu thấu hơn về nhân quả, còn các bạn đừng nghĩ người ác sẽ bị đối xử khác bởi xét theo nhân quả thì người ác họ cũng chỉ là đi tìm và đòi lại những gì họ đã bị hại những kiếp trước kia thôi , người bị giết hại cũng thế họ chỉ bị oan ở kiếp này còn NHÂN đều do họ gây ra từ những kiếp trước rồi . Khi những linh hồn được giáo hoá và hiểu về nguồn gốc tội Phước rồi thì tất cả sẽ đều thanh thản , tập trung tu tập mà không còn hận thù nữa . Tuy nhiên ở dưới đó vì không có thân xác nên linh hồn chủ yếu sửa về ý nghiệp hay gọi là tu tâm. Sau này khi họ đầu thai 15 năm đầu tiên gần như tất cả đều như nhau , vô tư và không tính toán nhiều . Giai đoạn 14 năm đầu nếu sinh ra trong gia đình có Đạo và giáo dục tốt thì sẽ có thể cải hoá được nghiệp quả rất nhiều. Còn về Thân Nghiệp thì họ buộc phải chuyển kiếp đầu thai để trả , đó là lí do vì sao người thiện tâm vẫn bị bệnh và tai nạn như thường , đó là quá trình họ phải trả cho thân nghiệp , nếu ai hiểu được thì mới hoàn toàn chứng đắc cả Thân và Tâm .

- Truyện Tây Du Ký phản ánh rất rõ điều này , còn ai có thể thành tín và từ bi hơn Đường Tăng nhưng ông ấy vẫn phải trải qua 81 kiếp nạn về xác thân, chỉ có như vậy mới khiến người ta có thể hoàn toàn Đại Ngộ , thân tâm hợp nhất . Tâm hiểu mà Thân không tu thì vẫn bị nghiệp trói như thường . Đây chính là bài học lớn nhất mà tạo hoá muốn con người trải qua , cõi Âm thì không có Thân nên tu ý, lên Trần thì lại bị những ham muốn dục vọng của Thân lôi kéo . Tất cả tội lỗi đều chủ yếu sinh ra từ cái nhu cầu cho cái thân từ : ăn uống , đi lại , sắc dục , tình ái … vì thỏa mãn cái thân mà nhiều khi tâm hiểu tâm muốn mà không cưỡng lại được . Đó chứng minh cho câu nói “ LƯƠNG TÂM CẮN DỨT “. Lương Tâm chính là phần tu tâm những linh hồn đã đạt được trong quá trình dưới Âm , tuy nhiên phần Tâm và Thân ai thắng thì phụ thuộc hoàn toàn vào hiện kiếp . Vì vậy các bạn cũng đừng thắc mắc tại sao linh hồn đã được giáo hoá mà đầu thai sau này vẫn phạm tội vì Thân Tâm luôn nằm ở 2 chiến tuyến đối nghịch.

- Câu trả lời cuối cùng mà tôi nhận được từ phía vị kia NGƯỜI ÂM CẦN GÌ TỪ CON CHÁU ? Đó chính là sự THANH TỊNH . Trên trần càng thanh tịnh bao nhiêu thì sẽ càng trợ duyên cho bên dưới bấy nhiêu , càng khiến họ an tâm tu tập bấy nhiêu . Chớ than khóc , oán trách và kêu tên họ nhiều sẽ khiến họ mất tập trung mà giảm đi tầm tu vi.

——-THẾ GIỚI NGƯỜI ÂM —PHẦN 4

- HIỆN TƯỢNG “ NGƯỜI ÂM NHẬP “

Đây là một hiện tượng khá phổ biến mà chúng ta đã không ít lần chứng kiến trong thực tế hoặc qua các video trên mạng . Vậy hiện tượng Người bị vong ốp có đúng không và nguyên nhân sâu xa thế nào . Bài hôm nay tôi xin phân tích tỉ mỉ để các bạn cùng đọc .

- Trước tiên cần phải chia sẻ rằng , đây không chỉ đơn thuần là sự tìm hiểu hay lắng nghe mà bản thân tôi đã sống và trải qua hiện tượng này gần 2 năm. Đó là những tháng ngày Mông lung và khổ tâm nhất đời tôi. Lần đầu tôi bị Âm nhập là 3 ngày sau khi bố tôi mất , kể từ sau đó tôi bị nhập rất nhiều . Gia đình tôi tìm thầy cúng, thầy pháp , thầy bùa nhiều lắm mà không hết, mãi về sau khi tôi được Ân Sư khai sáng , hàng ngày thiền định trì chú thì hiện tượng giảm dần và hết hẳn sau 1 năm . Bởi vậy đây là những chia sẻ chân thực nhất của một người đã sống và trải qua hiện tượng này và tôi đi tìm bằng được câu trả lời cho câu hỏi phía trên .

- Tôi sẽ miêu tả lại cho các bạn hiện tượng này diễn ra thế nào . Thứ nhất những vong ốp đa số thuộc về tần số năng lượng thấp nên khi vào người ta sẽ rất mệt . Họ thâm nhập ta qua đường xương sống bắt đầu từ xương cụt rồi lên dần . Họ sẽ chiếm lĩnh và làm chủ toàn bộ luân xa 2-3-4-5 của chúng ta. Khi bắt đầu thâm nhập từ sống lưng người nhập sẽ có hiện tượng quay người. Bạn hãy hình dung khi bạn muốn khoan mũi khoan vào trong tường thì cũng cần một lực xoáy như vậy, chính việc đó khiến người nhập bị quay. Người bị nhập thường là những người đang ở thể trạng ốm , năng lượng âm nhiều nên vòng hào Quang bên ngoài cơ thể khá yếu , nhìn thấy điều đó nên các vong sẽ dùng lực xuyên thủng vòng hào Quang để tiến vào bên trong xương sống điều khiển cơ thể ta. Tuy nhiên họ chỉ có thể làm chủ đến luân xa 5 là vùng sau gáy chủ về ngôn ngữ , còn luân xa 6,7 chủ về suy nghĩ và bộ não thì không thể thâm nhập bởi đó là vùng ánh sáng của Thần Minh quản trong linh hồn chúng ta, ta có 2 phần là Thần Minh và Thần Vô Minh chủ quản linh hồn . Vì thế khi bị nhập chúng ta sẽ bị điều khiển hành động và không làm chủ được lời nói, dẫn tới những lời nói khác thường so với hàng ngày , tuy nhiên vì bộ não người nhập vẫn không bị chiếm nên người nhập rơi vào hiện tượng 50/50 , nghĩa là vẫn nhận thức được mình đang nói gì làm gì nhưng không điều khiển được , trừ khi phải có một lực ngoài tác động mới có thể ngừng lại hiện tượng bị điều khiển . Ở một hai lần đầu thì những lời nói ra khá chính xác nhưng càng về sau thì trở nên hỗn loạn , nhảm nhí dần bởi khi đó Âm Dương đã hỗn loạn .

- Người bị nhập 1 lần rồi giống như cánh cửa đã bị mở khoá , từ những lần sau đó họ rất dễ bị nhập lại , chỉ cần ngửi mùi nhang, đến gần ban thờ hoặc đến nơi đám ma là người sẽ có hiện tượng lâng lâng , đầu quay quay và mất kiểm soát trong lời nói . 

- Vậy câu hỏi ở đây là : Người Âm nhập kia là ai , tại sao họ lại nhập và những gì họ nói có đúng không ?

- Tôi xin khẳng định 95% vong nhập không phải gia tiên hay người thân đã mất của các bạn , mà đó là hiện tượng Vong giả Vong . Như tôi đã nói ở 2 phần trước , thế giới người Âm rất nghiêm khắc, người âm không thể tự tiện về. Bằng chứng ở việc bạn muốn mơ thấy người thân đã mất của mình còn khó huống chi là gặp được . Kế tiếp luật Âm là không bao giờ được tiết lộ điều gì cho dương thế nếu không được cho phép , kể cả gia tiên linh thiêng mà tiết lộ sẽ phạm phải luật giống như việc tiết lộ bí mật quốc gia ở trên Trần này sẽ bị trừng phạt rất nặng.

- Vậy nên 95% người Âm đó là là những vong hồn làng thang có nghiệp nợ với dòng họ bạn hoặc những cô hồn đói khát muốn được thờ cúng mà đánh lừa người Trần,họ là những vong hồn còn những u uất , nghiệp nợ Trần gian mà không muốn đi siêu thoát về cõi Âm, họ có quyền ở lại và phiêu bạt như vậy hàng trăm năm . Vì số lượng này khá nhiều và tuân theo nhân quả tuỳ duyên thế giới Âm sẽ không bắt họ phải siêu về, để lại đến khi họ tự nếm mùi khổ đau mà tự phải tìm đường siêu thoát , đa phần những linh hồn này khi không chịu được luồng dương khí trên Trần sợ hồn bị phiêu tán hoặc trong phút giây đói khát quá họ sẽ đầu thai vào bụng các loài động vật . Những linh hồn đã siêu thoát phải đầu thai thành động vật không nhiều đâu bởi công Đức nhiều kiếp họ đã tu để được làm người là rất lớn, không vì tội lỗi một kiếp mà có thể đọa được. 

- Những linh hồn nhập kia có thể xưng là ông bà, bà tổ cô, bố mẹ đã mất nhà bạn . Vì khi xưng như vậy chúng ta sẽ không mời thầy Pháp về , thậm chí còn ngoan ngoãn làm theo lời họ, đây là hiện tượng đánh lừa vào tình cảm người trần . Một số vong tu hành nhiều năm có thể xưng mình là Thánh, là Chúa bởi họ có khả năng xem bói cho quá khứ và tương lai gần nên người nhập sẽ tôn kính họ và cho rằng mình có khả năng khác người mà cứ thế làm theo. Việc có căn quả thờ tứ phủ thì khác tôi sẽ phân tích bài sau. 

- Việc kiểm nghiệm vong có phải người nhà mình hay không rất dễ, bạn chỉ cần hỏi lại những việc quá khứ đời trước hoặc nói họ đọc tên một số cụ đã mất trong gia phả tôi tin họ sẽ không nói được , còn tương lai thì không bàn . Vì thế các bạn cần rất thận trọng khi mình bị nhập mà vong xưng là người này người kia. Một số vong vào khóc lóc thảm thiết, mắng chửi người Trần là hoàn toàn hiện tượng loạn Âm. Gia tiên ta tu tập dưới đó rất thanh tịnh, họ thậm chí còn sợ quay về Trần bởi tạp khí quá nặng trên này nên rất rất hiếm các cụ nhà mình mới về , kể cả là báo mộng . 

- Những bạn hay bị nhập khi vong thoát ra sẽ rất mệt, nằm vật ra sau bởi họ rút qua đường cột sống, để lâu ngày các bạn sẽ mắc chứng bệnh đau đầu, đãng trí, đau lưng và đặc biệt trí tuệ sẽ sụt giảm rất nhiều dần dần rơi vào trạng thái tự kỷ ám thị  . Về hiện tượng Thánh giáng Đồng thì tôi xin phân tích bài riêng .

- Vậy kết luận như sau , hiện tượng Âm nhập là có nhưng 95% là vong lang thang cô hồn chứ không phải gia tiên người nhà mình. Những người bị nhập thường là trong người đang yếu, bị nghiệp Âm từ kiếp trước và đến ngày hội duyên xấu như : nhà có người mất, hợp tần số với vong trong đất hay vừa trải qua cú sốc tâm lý thường sẽ bị thâm nhập hơn người bình thường. Về việc chữa hiện tượng này như nào tôi sẽ xin chia sẻ phần kế tiếp .

- Số 5% còn lại chỉ có thể được thực hiện dưới sự chỉ dẫn và làm pháp của những Thầy cao tay có sắc ấn, hoặc một số Đạo sĩ có đạo hạnh rất cao mới làm được . Trước kia một số người được phép gọi hồn khi được ăn Lộc  để phán truyền việc Âm vì ngày đó con người ít thức tỉnh về Tâm Linh nên cần cây cầu kết nối. Từ năm 2000 sang thiên niên kỷ mới năng lượng Tâm Linh đã tiến vào Trái Đất mạnh hơn, số người thức tỉnh trí tuệ ngày càng tăng cao nên công việc kết nối đó đã không được cho phép nữa . Vậy nên mong các bạn đã bị hoặc có người nhà bị nên thận trọng , nếu không tiền mất tật mang, bệnh thêm bệnh rồi lại u mê làm theo sự chỉ dẫn của những vong hồn tội lỗi kia.