CHÚNG TA CÓ THỂ ĐO ĐƯỢC SỰ BAO DUNG CỦA MÌNH ĐẾN MỨC ĐỘ NÀO?
Người tự xưng tới từ tương lai năm 2058, tỷ lệ tiên đoán chính xác 100%
Trên mạng Internet xuất hiện người xưng là tới từ tương lai, đã thu hút sự chú ý và bàn luận sôi nổi của mọi người. Gần đây trên mạng lại bất ngờ xuất hiện người tự xưng tới từ năm 2058 tên là Quốc Phân Linh, ở Nhật Bản. Mức độ tiên tri chuẩn xác của người này vượt trên cả thần đồng người Ấn Độ Anand.
Thiên niên kỷ thứ hai trong lịch sử nhân loại vừa trôi qua, năm 2001 sự kiện 11/9 đã gây chấn động thế giới. 21 năm sau, chính là ngày nay, trái đất đã trải qua biết bao thiên tai nhân họa lớn nhỏ, từ đại dịch năm 2019, đến chiến tranh Nga-Ukraine hiện tại, và tình trạng thiếu lương thực đang cận kề. Nếu ai đó nói rằng những sự kiện gần đây này dường như đã từng xảy ra trên Trái đất trước đây, và chúng ta đang trải qua điều tương tự lần thứ hai, liệu bạn có tin?
Tại sao lại xuất hiện người tới từ tương lai? Liệu người tới từ tương lai là có thật?
Trên mạng Internet xuất hiện người xưng là tới từ tương lai, đã thu hút sự chú ý và bàn luận sôi nổi của mọi người. Năm 2019, khởi đầu từ một người là KFK - tự xưng người tới từ năm 2060, sau đó tiếp tục xuất hiện 2ch, tự xưng người tới từ năm 2062, Javier, tự xưng người tới từ năm 2075. Họ cũng liên tiếp đưa ra dự báo về những sự việc lớn sẽ phát sinh trong tương lai, có những dự đoán chính xác, chưa xác định hay chưa xảy ra, thậm chí có dự đoán bị phơi bày là tuyên truyền thúc đẩy du lịch của chính phủ quốc gia nào đó. Vì vậy, không ít cư dân mạng nửa tin nửa ngờ, chỉ coi chúng như trò giải trí.
Tuy nhiên, gần đây trên mạng lại bất ngờ xuất hiện người tự xưng tới từ năm 2058 tên là Quốc Phân Linh, ở Nhật Bản; hay còn được cư dân mạng gọi là người tương lai quyền lực nhất. Mức độ tiên tri chuẩn xác của người này vượt trên cả thần đồng người Ấn Độ Anand.

- Gần đây trên mạng lại bất ngờ xuất hiện người tự xưng tới từ năm 2058 ở Nhật Bản (Ảnh: chụp màn hình video)
Quốc Phân Linh bí ẩn
Nếu trên Twitter tìm kiếm ‘Quốc Phân Linh’ (國分玲 - Kokubunling), rất nhanh có thể tìm thấy. Đây là tài khoản được đăng ký từ tháng 12 năm 2019, chỉ tính tới 28/9/2021 tài khoản này đã đăng tổng cộng 121 tweet và số lượng người theo dõi đã đạt tới gần 500.000. Trong phần giới thiệu tại tài khoản Twitter, Quốc Phân Linh dùng tiếng Nhật viết: “Tôi là người của năm 2058, xin cảm ơn!”. Nội dung tweet đầu tiên vào ngày 15/12/2019 của tài khoản này viết: “Tôi đã viết thêm ở mục tự giới thiệu, đăng nó lên trên Twitter để xem dấu vết của tôi từ năm 2058 bước vào năm 2019. Tôi lên kế hoạch vào ngày 8/12/2019 tới 29/9/2020 làm đăng ký tạm thời”.
Cùng ngày đó, Quốc Phân Linh đã đăng vài tweet. Tweet đầu tiên là: “Thế vận hội Tokyo và Nhật Bản đã giành được tổng cộng 27 huy chương vàng”. Tweet thứ hai là: “Yomiuri Giants vô địch Central League 2020“. Tweet thứ 3 giới thiệu về bản thân rõ hơn: “Tôi là Nghiên cứu sinh tại Khoa Kỹ thuật, Đại học Quốc gia Tokyo, chuyên ngành của tôi là kiến trúc. Tôi đến từ năm 2058, nhờ bạn bè giúp đỡ tôi sử dụng hệ thống thời không để chuyển thông điệp. Cảm ơn bạn”.
Tweet thứ tư viết: “Thủ tướng Abe sẽ từ chức vào tháng 9 năm 2020”

- Tweet của Quốc Phân Linh về việc Thủ tướng Abe sẽ từ chức vào tháng 9 năm 2020 (Ảnh: chụp màn hình video)
Tweet thứ năm: “Người kế nhiệm của thủ tướng Abe là Chánh văn phòng Nội các khi đó - ông Yoshihide Suga”.
Tweet thứ sáu: “Thuận tiện nói một câu, Kawasaki Frontale sẽ vô địch mùa giải J1 vào năm 2020, cảm giác dường như lại đã xảy ra”.
Nếu nhìn lại, chúng ta có thể thấy tất cả những tiên tri này đều chính xác. Vậy rốt cuộc Quốc Phân Linh là ai?
Ngày 9/8/2021, một cư dân mạng Twitter nhắn tin riêng cho Quốc Phân Linh hỏi: “Mục đích anh tới thế giới này là gì?”
Quốc Phân Linh trả lời: “Vào thời đại này, tôi tới để trả lại quỹ phát triển cỗ máy thời gian về kỷ nguyên 2058 ban đầu, tôi là một trong những nhà phát triển, một người được chương trình lựa chọn phù hợp với nhiệm vụ chuyển tiền”.
Ngày 9/3/2020, Quốc Phân Linh đăng tweet nói: “Tôi sinh năm 2034, kỳ lạ là, không phải sinh ra ở thời đại này”.
Vài tháng sau, vào ngày 30/8, anh lại đăng tweet lần nữa cho biết: “Chúng tôi kế hoạch trở lại thời gian ban đầu vào ngày 28/9 năm nay. Nếu bạn có vấn đề gì, hãy cho tôi biết”.
Một tháng sau, vào ngày 30/9, anh viết trên Twitter: “Chết rồi… tôi không quay trở về được… điều này rất nguy hiểm”.
Khoảng một năm sau, Quốc Phân Linh lại đăng tweet: “Tới ngày 9/8/2021, tôi sẽ thử lần nữa tìm cách trở về, cơ hội cuối cùng sẽ vào ngày 28/9/2021. Hãy chú ý an toàn!”
Chúng ta hãy sắp xếp lại một chút một loạt các mốc sự kiện mà Quốc Phân Linh từ tương lai quay về hiện tại: anh thông qua cỗ máy thời gian và đến với năm 2019 để Trả lại quỹ phát triển của cỗ máy thời gian. Bản thân anh là một trong những người phát triển cỗ máy thời gian, nhiệm vụ là vào tháng 12 năm 2019, đã mua trên tài khoản của cha anh ấy khoảng 1.400 ETH (đơn vị tiền điện tử) và chôn ổ cứng của số tiền điện tử này trong sân nhà, tới năm 2058 đào lên. Mục đích đăng thông tin lên Twitter để tới năm 2058 có thể xác nhận anh thực sự từng du hành thời không.
Vốn kế hoạch Quốc Phân Linh sẽ đợi tới ngày 29/9/2020 để quay trở về tương lai. Tuy nhiên dường như đã xảy ra vấn đề nào đó nên thời gian bị kéo dài. Ngày 28/9/2021 là thời gian cuối cùng anh ở lại hiện tại và quả thực nội dung tweet cuối cùng của tài khoản của anh là vào ngày 28/9/2021. Sau đó tài khoản này không còn cập nhật nữa. Xem ra, nhiệm vụ quay trở về tương lai của anh dường như đã thành công.
Dù tin hay không, có cư dân mạng cho rằng: trong một ngày 15/12/2019 Quốc Phân Linh có thể nói chính xác ba sự kiện lớn sẽ xảy ra ở Nhật trong 2020, độ tin cậy rất cao, khả năng trở thành kẻ nói dối là cực kỳ thấp, và không có gì gọi là tiên tri cả bởi vì anh ta thực sự đã nói ra sự thực sẽ xảy ra trong tương lai.
Một là sự kiện Nhật chiến thắng 27 huy chương vàng trong thế vận hội Tokyo, hai là sụp đổ thị trường chứng khoán Nhật và tháng 9 năm 2020 thủ tướng Abe từ chức, ông Yoshihide Suga lên kế nhiệm. Có lẽ chính vì những chứng cứ này khiến nhiều cư dân mạng không tin vào người tới từ tương lai bắt đầu thay đổi. Cư dân mạng phát hiện, trong 121 tweet có hơn 40 tweet về tiên tri được bàn tán sôi nổi bởi chúng đều dự đoán chính xác, tạo nên phản hồi rất lớn ở Nhật. Nhưng có một số dự đoán tương lai các cư dân mạng không dám chia sẻ hay đề cập tới.
Tiên tri tương lai
Trước tiên, liên quan tới tiên tri về dịch bệnh. Ngày 1/8/2021, có cư dân mạng hỏi: “Tại sao anh không dự báo về corona? Là Covid?”
Quốc Phân Linh trả lời: “Tôi đang dự đoán. Ngày tôi đến là bằng chứng 8/12/2019, ngày tôi tới thời đại này chính là lần đầu cơ sở y tế thành phố Vũ Hán, tỉnh Hà Bắc của Trung Quốc thông báo tin về bệnh nhân nhiễm viêm phổi không xác định được nguyên nhân”.
Ngày 9/8/2021, có cư dân mạng hỏi: “Covid bao giờ sẽ kết thúc?”
Quốc Phân Linh trả lời: “Tháng 9 năm 2024 sẽ công bố thông báo kết thúc dịch”.
Tiếp theo chúng ta sẽ tìm hiểu một số tiên tri mà cư dân mạng không dám chia sẻ hay đề cập tới:
Ngày 17/8/2021, có cư dân mạng hỏi: “Xin nói một chút về mối quan hệ trong tương lai giữa Nhật Bản, Trung Quốc và Nga”.
Quốc Phân Linh trả lời: “Sau khi Nga kiểm soát tuyến đường biển phía Bắc, thái độ của Trung Quốc đối với Nhật sẽ mềm mỏng, bởi vì tàu Trung Quốc muốn tới Châu Âu trong thời gian ngắn nhất, không được đi qua kênh đào Suez mà đi qua eo biển Tsugaru, Nhật Bản. Quan hệ Nga-Nhật cũng có cải thiện rõ thông qua chiến lược của chúng ta (Nhận Bản) đối với Trung Quốc”.
Ngày 27/8/2021, cư dân mạng đăng tweet hỏi: “Xin cho biết mối quan hệ giữa Trung Quốc và Ấn Độ trong năm 2058”
Quốc Phân Linh trả lời: “Quan hệ giữa hai nước này, dù ở khía cạnh quân sự hay kinh tế, sẽ trở nên rất tồi tệ. Mặc dù Trung Quốc về cơ bản đã thực hiện dân chủ hóa ở cấp độ vật chất, nhưng trụ cột tinh thần của nước này là bá chủ thế giới trong lĩnh vực kinh tế, đặc biệt là tại eo biển Malacca, xung đột lợi ích trong thang máy không gian, sẽ liên tục lặp lại”.

- Quốc Phân Linh tiên tri về mối quan hệ giữa Trung Quốc và Ấn Độ trong năm 2058 (Ảnh: chụp màn hình video)
Ngày 12/9/2021, có cư dân mạng đăng tweet hỏi: “Anh hãy nói về quân đội trong tương lai”. Đây là chỉ về tình trạng quân sự trên toàn cầu.
Quốc Phân Linh trả lời: “Tầm quan trọng của không gian sẽ tăng lên từng ngày ở trên phạm vi toàn cầu. Hội đồng giải trừ quân bị trên bộ và hải quân đạt được tiến bộ. Tấn công điện từ mạch xung trong không gian với các hiệu ứng không phá hủy và không gây sát thương có thể là một mối đe dọa. Năm 2030, chiến lược không gian của Trung Quốc sẽ lạc hậu so với Mỹ; đúng vào lúc xung đột giữa bộ đội không gian và đảng cộng sản (Trung Quốc) sẽ gây nên chính biến sau này”.
Cùng ngày hôm đó, có cư dân mạng hỏi: “Bao giờ Trung Quốc sẽ thành Hoa Quốc?” Có lẽ ở đây cư dân mạng này đề cập tới tương lai tên của đất nước Trung Quốc đổi thành Hoa Quốc, phân biệt với Trung Quốc dưới thống trị của Trung cộng.
Quốc Phân Linh trả lời: “Xin lỗi, nói ra rất phức tạp, tháng 11 năm 2039, quân đội chính biến (quân đội Trung Quốc sau này) sẽ chiếm lĩnh Tòa án nhân dân tối cao và Ngân hàng Nhân dân Trung Quốc. Trung Quốc sau này sẽ thành Hoa Quốc”.
Lại cùng ngày cũng có cư dân mạng hỏi: “Bí quyết thành công trên Youtube là gì?”
Quốc Phân Linh trả lời: “Cùng với sự biến đổi của chính quyền Trung Quốc trong năm 2039, sẽ làm tường lửa sụp đổ, sẽ có khoảng 1,4 tỷ người Trung Quốc vào được youtube, khi đó ở Trung Quốc, các youtuber của Nhật Bản sẽ được nhận định, nắm quyền chủ động mạng truyền thông xã hội SNS Trung Quốc là người Nhật Bản nổi tiếng”.
Ngày 21/9/2021, có cư dân mạng hỏi: “Tương lai có xảy ra bạo động không?” Ở đây là nói tới Trung Quốc
Quốc Phân Linh trả lời: “Những thanh niên mười mấy tuổi (sinh năm khoảng 2015) sẽ chứng kiến một vị nghị viên vì đưa ra nhận xét phân biệt đối xử với SNS mà phải từ chức. Đặc biệt những người sinh sau năm 2000 sống trong thời đại ngôn luận bị giám sát chết cứng, hành vi của họ bị yêu cầu phải nhất nhất từ đầu tới cuối như một”.
Những dự báo trên đều chưa được chứng nghiệm, liệu chúng có trở thành hiện thực không thì giờ vẫn chưa có câu trả lời. Nhưng có một điểm rất rõ ràng rằng sự thay thế của Triều đại Đỏ là một xu hướng lịch sử, còn về việc nó xảy ra với hình thức nào, vào thời gian nào là có quan hệ với nhận thức của con người ngày nay, đặc biệt là người Trung Quốc đối với Triều đại Đỏ.
Vấn đề là mặc dù Quốc Phân Linh đăng nhập vào Twitter và dự đoán chính xác nhiều sự kiện trọng đại trong tương lai, vậy người tới từ tương lai liệu có thực sự tồn tại không?
Bạn có tin không?
Thực tế từ năm 2009 đã có một người tự xưng là người tới từ tương lai ‘XR21’, người này xuất hiện trước nhân vật KFK 10 năm. XR21 xuất hiện trên một diễn đàn Trung Quốc, để lại những lời rất bí ẩn. Anh ta nói rằng, mình không phải là người trái đất, mà là một chủng tộc ngoài hành tinh, tới từ tương lai xa xôi, một vũ trụ bí ẩn chung đang tiêu vong. Mã số của anh là 21, chịu trách nhiệm lịch sử giai đoạn thứ 21 của vũ trụ này. Toàn bộ vũ trụ bí ẩn này đang tiêu vong trong tương lai xa, nguyên nhân có liên quan tới trái đất.
Công việc của anh ấy là quay ngược lại từ tương lai đến những đoạn lịch sử khác nhau và sửa chữa lại lịch sử. Nhưng điều này rất khó, bởi vì muốn thay đổi quá khứ là dường như không thể, sự việc xảy ra đều đã xảy ra rồi, dù cho quay trở lại quá khứ để thay đổi lịch sử cũng chỉ là thay đổi lịch sử hiện tại còn kết cục vẫn như vậy. Theo tiến trình lịch sử, tới năm 2030 tất cả nhân loại và sinh vật trên toàn trái đất đều bị diệt vong, nhưng không biết vì nguyên nhân nào sự việc này lại trì hoãn.
Đề cập tới vấn đề này, có một số người giải thích rằng đó là vì tại Đông phương xuất hiện bậc Thánh nhân. XR21 nói rằng, căn cứ theo ghi chép của Sáng thế ký của vũ trụ, khi vũ trụ mới ra đời, chỉ có một chủng tộc bí ẩn, trong vũ trụ trống rỗng, sinh ra một nhóm các sinh mệnh trí huệ, sau khi họ khám phá hết toàn bộ vũ trụ, cảm thấy vô cùng buồn, vì họ phát hiện ra trong vũ trụ ngoài họ ra không có sinh mệnh nào khác giống họ. Họ quyết định dùng kỹ thuật sáng tạo các tinh vân to nhỏ. Vậy là các vì sao, hành tinh liên tiếp ra đời. Sau đó, họ rót vào thiên thạch hạt giống sinh mệnh, rồi để thiên thạch bay đến mọi ngóc ngách của vũ trụ, đưa vào nhiều sinh mệnh hơn cho vũ trụ. Kỳ lạ là sau khi thiên thạch phát xạ, nhóm sinh mệnh đầu tiên bất ngờ tiêu biến mất, không ai biết được chúng đi đâu.

- Vũ trụ có một loại cơ chế cân bằng, chính là có thể tự sửa chữa, nhưng vấn đề là cho dù có can thiệp vào quá khứ như thế nào đi chăng nữa, thì kết cục vẫn như thế (Ảnh: chụp màn hình video)
Nhưng vấn đề nghiêm trọng hơn thế xuất hiện, toàn bộ vũ trụ bí ẩn bắt đầu tiêu vong. Đó là vì có một lực lượng ngầm. XR21 nói rằng, vũ trụ có một loại cơ chế cân bằng, chính là có thể tự sửa chữa, nhưng vấn đề là cho dù có can thiệp vào quá khứ như thế nào đi chăng nữa, thì kết cục vẫn như thế. Trừ khi kết cục tạm dừng, một khi thời gian tạm dừng, kết cục sẽ không xảy ra, tự nhiên sẽ có cơ hội sửa chữa vấn đề. Nó giống như xem một cuốn sách, khi tới lúc lật sang trang sách, động tác ngừng lật trang, giữ năng lượng lớn mạnh của việc lật trang, dùng năng lượng lớn mạnh đó làm chuyển ngược bánh quay thời gian, quay về thời không khác, thay đổi quá khứ, tác động tới tương lai.
Tuy nhiên, các di chứng đi kèm với kỹ thuật đảo ngược này là: do tất cả sự việc đã xảy ra, có những người sẽ có giác quan, đó là họ đột nhiên cảm giác thấy sự việc nào đó dường như đã xảy ra; thậm chí có những người trước cả khi sự việc xảy ra đã dự đoán trước được. Thông thường họ sẽ được coi là những nhà tiên tri, cảnh tỉnh con người các sự việc sẽ xảy ra.
Nói tới đây, có người thắc mắc phải chăng các nhà tiên tri nổi tiếng trong lịch sử như Lý Thuần Phong, Viên Thiên Cang, Lưu Bá Ôn, còn cả thần đồng Ấn Độ Anand, nhà tiên tri Dato của Malaysia đều là những người tới từ tương lai? XR21 nói: “Giai đoạn thứ nhất của toàn bộ vũ trụ bí ẩn đã hoàn thành, nhưng vì một vài nguyên nhân thời gian chúng ta sắp đi hết lại đang đóng băng, và bánh xe thời gian đã đảo ngược, khiến mọi thứ bắt đầu từ đầu, phải sửa đổi lịch sử mới có thể sinh ra vũ trụ mới. Đây là nguyên nhân thực sự tôi tới thời không nhân loại”.
Bạn thấy giải thích của XR21 có đáng tin? Quan hệ giữa những người tới từ tương lai này là gì?
Núi Kailash: Thánh địa bất khả xâm phạm, giao thoa giữa Thiên đường và Hạ giới của người Tây Tạng
Theo thần thoại, núi Kailash là trục Trái đất hay chiếc thang dẫn lên trời, nơi giao thoa giữa Thiên đường và Hạ giới. Trong Ấn Độ giáo, núi Kailash được coi là nơi ở của Thần Shiva. Phật giáo lại cho rằng, Đức Phật đã từng sống ở đây.
Trên khắp thế giới nhân loại đều có truyền thống sùng bái thần thánh. Ngọn núi thần của người Hy Lạp cổ đại là đỉnh Olympia, núi thần của người Do Thái là đỉnh Sinai, núi thần của người Hán là đỉnh Côn Luân, còn đối với người Tây Tạng, ngọn núi Kailash được xem là cửa ngõ vào cõi vô hình thứ 7 của các vị Thần vĩ đại.
Vùng đất thuỷ tổ của sinh mệnh
Thực tế, núi Kailash nằm trong dãy Himalaya và cách thủ phủ Lhasa của Tây Tạng hơn 1.000 km về hướng Tây với độ cao 6.714m so với mực nước biển. Hình dáng kỳ diệu của nó lại chính là biểu tượng của Phật giáo: Mandala, nghĩa là vũ trụ thu nhỏ, cũng có nghĩa là hội tụ phúc đức và trí huệ. Thân núi phía Nam có tầng tầng đá phẳng, tạo thành bậc thang có thể thông đến thiên đình.
Theo truyền thuyết địa phương, núi Kailash là "trung tâm của thế giới", ngoại trừ các vị Thần, không người phàm nào có thể leo lên nó. Kailash là địa điểm linh thiêng được tôn sùng nhất trong giới những người hành hương suốt hơn 15.000 năm qua bởi đây là một siêu thánh địa của cả bốn nền tôn giáo: Đạo Phật, Đạo Hindu, Đạo Jains và Đạo Bonpo, với hàng tỉ tín đồ.
Theo truyền thuyết Phật giáo, đây là nơi có thể tìm thấy thành phố của các vị Thần, là một thánh địa lưu giữ kho tàng tri thức huyền bí của cổ nhân, hay còn được gọi là núi Tu Di. Truyền rằng Đức Phật và 500 vị A-la-hán đã bay từ Bồ Đề Đạo Tràng (Ấn Độ) đến núi Kailash.
Không được phép nhìn thấy thần

- Nằm trong dãy Himalaya và cách thủ phủ Lhasa của Tây Tạng hơn 1.000 km về hướng Tây là núi thiêng Kailash với độ cao 6.714m so với mực nước biển. (Ảnh: Pixabay)
Trong tất cả các văn tự cổ đại của Tây Tạng đều cảnh báo rằng: “Không người phàm nào được phép bước lên đỉnh núi Kailash, giữa những đám mây, là nơi ở của các vị thần. Người nào dám lên đỉnh núi thánh và nhìn thấy các vị thần đều sẽ chết!”.
Vào những thập kỷ gần đây, một số nhóm leo núi đã liều lĩnh chinh phục đỉnh núi Kailash. Tuy nhiên, họ đều đối mặt với sự thay đổi thời tiết đột ngột, những trải nghiệm kỳ lạ, không thể giải thích và phải quay lại.
Năm 1980, một nhà thám hiểm nổi tiếng được phép chinh phục đỉnh Kailash nhưng từ bỏ ý định vào phút chót bởi chinh phục ngọn núi này có nghĩa là chinh phục thứ quan trọng nhất trong tâm linh nhân loại.
Năm 1998, một nhóm thám hiểm đã đến để khảo sát núi Kailash. Khi họ nhìn các bức ảnh chụp của người dân địa phương đã vô cùng choáng ngợp. Bởi vì ngọn núi này chính là một kim tự tháp vĩ đại được đặt trên đỉnh núi Kailash.
Tuy nhiên trong quá trình leo núi, đoàn thám hiểm luôn lờ đờ, cảm giác muốn ngủ và cuối cùng họ phải quay lại giữa chừng vì bị lạc. Đặc biệt, sau đó họ xuất hiện hiện tượng lão hóa và qua đời nhanh chóng.
Năm 2007, nhà leo núi người Nga Sergei Cistiakov kể lại sau khi leo núi Kailash thất bại: “Khi đi lên, chúng tôi thấy đau đầu dữ dội. Vài giờ sau, chân nặng như đeo chì, tôi gần như chỉ có thể bò. Tôi cảm thấy vô cùng mệt mỏi rồi đột nhiên bị ám ảnh bởi ý nghĩ mình không có bổn phận ở đây, cần phải quay trở lại”.
Ông cho biết thêm: “Ngay khi bắt đầu đi xuống, tôi cảm thấy như được giải thoát. Một năng lượng mạnh mẽ tốt lành bao trùm toàn thân tôi. Mặc dù chuyến đi thất bại, nhưng tôi cảm thấy hạnh phúc hơn bao giờ hết”.
Hiện các tín đồ và khách du lịch hàng năm vẫn hành hương đến ngọn núi Kailash, nhưng chỉ chiêm ngưỡng từ xa và đi quanh chân núi. Đường đến Kailash vô cùng vất vả. Không có máy bay, tàu hay xe buýt công cộng đến gần vùng này.
Thời tiết luôn là một thách thức khi nhiệt độ vùng này thay đổi đột ngột. Trên cao, không khí loãng và khô. Thiếu oxy làm nhiều người bị đau đầu, mất ngủ. Không phải ai cũng đủ sức khỏe để chịu đựng.
Mỗi năm, hàng nghìn người đến núi thiêng Kailash, nhưng chỉ ít người chịu được gian khổ để tới sát chân núi. Số người đi bộ được hết vòng chân núi dài 52km, lại càng ít.
Người bản địa còn thực hiện nghi thức khó khăn. Sau mỗi bước đi, họ lại phủ phục xuống, rồi nằm dài ra để các đầu ngón tay in dấu xuống tuyết. Sau đó, họ ngồi lạy, đứng lên bước tới chỗ ngón tay mình in dấu và lại phủ phục xuống. Đi như vậy, phải mất cả tháng mới hết chân núi.
Cánh cổng thứ 7: Nơi các vị Thần vĩ đại cai quản thế giới
Theo các học thuyết hiện đại, núi Kailash rỗng và đại diện cho cánh cổng thứ bảy, nơi các nhà hiền triết vĩ đại cai quản thế giới. Giáo sư Ernst Muldashev là một bác sĩ nhãn khoa được biết đến ở Nga vì những lần thâm nhập bất thường vào Tây Tạng.
Vài năm trước, ông cùng một số chuyên gia về địa chất, vật lý và thám hiểm hang động đã thực hiện một chuyến thám hiểm đến Tây Tạng trong nỗ lực giải mã những bí ẩn trên núi Kailash. Họ dừng lại trong vài tháng dưới chân núi, nghiên cứu và lập bản đồ khu vực, thu thập những truyền thuyết và lời chứng dị thường về các hiện tượng xảy ra xung quanh ngọn núi.
Ernst Muldashev kể: "Trong màn đêm tĩnh lặng thường có những âm thanh thở hổn hển kỳ lạ dường như phát ra từ trong lòng núi. Một đêm nọ, cả tôi và đồng nghiệp nghe thấy rõ ràng tiếng một hòn đá rơi mà chắc chắn phát ra từ bên trong ngọn núi. Tôi tin chắc rằng, núi Kailash không phải hình thành từ địa chất tự nhiên, mà là một kim tự tháp cổ mang những bí ẩn chưa được khám phá".
Giả định này có vẻ kỳ quặc nhưng đã được xác nhận bởi các nhà địa chất từng nghiên cứu về địa hình và cấu trúc của ngọn núi. Họ xác nhận rằng, ngọn núi này có hình dạng kim tự tháp và giống như các kim tự tháp lớn khác trên thế giới có mặt bên đối diện với bốn phương Đông, Tây, Nam, Bắc.
Trong một nghiên cứu sau đó, các chuyên gia thám hiểm khoa học đã rất ngạc nhiên khi phát hiện ra rằng hướng mà tượng Nhân sư ở Ai Cập nhìn về chính là núi Kailash.
Hơn nữa, theo giả thuyết của Giáo sư Muldashev, độ cao ngọn núi sẽ thay đổi theo từng năm, nhưng trung bình là 6.666 m. Giữa độ cao của núi Kailash và Bắc Cực, Nam Cực, tượng đài cự thạch Stonehenge và đại Kim tự tháp Giza, có một mối tương quan và sự tương đồng đáng kinh ngạc.
Dường như khoảng cách giữa núi Kailash và tượng đài cự thạch Stonehenge là 6.666km. Con số tương tự một lần nữa gặp lại giữa Kailash và Bắc Cực, trong khi khoảng cách đến Nam Cực là 13.332km, gấp đôi khoảng cách ban đầu.
Những người theo Thần học cho rằng, con số 6.666 chắc chắn biểu trưng cho điều gì đó và không phải ngẫu nhiên được gắn với ngọn núi Kailash.
Trong những năm gần đây, ngày càng có nhiều cuộc bàn luận về giả thuyết cho rằng cách đây hàng ngàn năm, trên Trái đất đã tồn tại những nền văn minh tiên tiến chưa được biết đến.
Và các công trình bí ẩn của thế giới như tượng đài Stonehenge, kim tự tháp Ai Cập hoặc khu vực Nam Mỹ chính là do các nền văn minh tiền sử này xây dựng. Ernst Muldashev thì vẫn giữ vững niềm tin rằng, "kim tự tháp" Kailash ở Tây Tạng là trung tâm của những kiến trúc này, và được kết nối với nhau bởi các đường hầm dưới lòng đất…
TẠI SAO ĐẠO CAO ĐÀI THỜ MẮT TRÁI
Nguồn gốc từ đâu Cao Đài giáo dùng Thiên Nhãn làm biểu tượng thờ kính và ý nghĩa là gì? Vậy chúng ta hãy cùng nhau tìm hiểu:
I. LỊCH SỬ VIỆC THỜ THIÊN NHÃN:
- Mồng 1 Tết Tân Dậu 1921, quan phủ Ngô Văn Chiêu, sau đàn cơ thiết lập tại Quan Âm Tự (Phú Quốc), khởi sự trường chay và học đạo với Tiên Ông.
- Sau một thời gian, Tiên Ông dạy ông Chiêu suy nghĩ cách thờ. Ông Chiêu chọn chữ Thập nhưng Tiên Ông không đồng ý."Tuy Ngài chịu làm đệ tử của Tiên Ông chớ chưa lập bàn thờ để thờ Tiên Ông, vì không biết phải thờ làm sao ? Một bữa kia Tiên Ông dạy Ngài phải tạo ra một dấu hiệu gì riêng để thờ. Ngài bèn chọn chữ Thập. Tiên Ông nói chữ Thập cũng được song đó là dấu hiệu riêng của một nền Đạo đã có rồi. Phải suy nghĩ và tầm cho ra, có Tiên Ông giúp sức. Ngài xin hoãn lại một tuần lễ để có ngày giờ suy nghiệm. Mãn tuần Ngài tầm cũng chưa ra. Một bữa sớm mai, lối tám giờ, Ngài đương ngồi trên võng phía sau Dinh Quận, bỗng đâu Ngài thấy trước mặt cách xa độ hai thước tây lộ ra một con mắt thiệt lớn, rất tinh thần, chói ngời như mặt trời. Ngài lấy làm sợ hãi hết sức, lấy hai tay đậy mắt lại không dám nhìn nữa. Đâu độ chừng nữa phút đồng hồ, Ngài mở mắt ra thì cũng còn thấy con mắt ấy mà lại càng chói chang hơn nữa. Ngài bèn chấp tay vái rằng: Bạch Tiên Ong, đệ tử biết rõ cái huyền diệu của Tiên Ông rồi. Đệ tử xin Tiên Ông đừng làm vậy đệ tử sợ lắm. Như phải Tiên Ông bảo thờ Thiên Nhãn thì xin cho biến mất tức thì". Vái xong thì con mắt lu lần lần rồi mất. Như vậy mà Ngài cũng chưa thiệt tin nên chưa tạo Thiên Nhãn mà thờ. Cách vài ngày sau Ngài cũng thấy y như lần trước nữa. Ngài cũng nguyện sẽ tạo Thiên Nhãn mà thờ thì con mắt tự nhiên biến mất."
<1> Tiểu sử Đức Ngô, trang 30- Sau hai lần nhìn thấy Thiên Nhãn hiện ra, ông cầu cơ hỏi cách thờ phượng thì Tiên Ông dạy vẽ con mắt như đã thấy mà thờ và xưng danh là "Cao Đài Tiên Ông Đại Bồ Tát Ma Ha Tát" rồi dạy ông gọi Tiên Ông bằng Thầy mà thôi. Như vậy thời điểm Đức Ngô lần đầu tiên nhìn thấy Thiên Nhãn là khi nào ?Trong một đàn cơ tại Cao Đài Hội Thánh, Đức Ngô có dạy:"Hôm nay chư đệ tử thiết lễ kỷ niệm để nhớ ơn Thầy và thay mặt Thầy mời chư đồng đạo các nơi quy tụ đến mảnh đất nhỏ hẹp nầy để đánh dấu lịch sử ngày Thượng Đế ban biểu hiệu cho Đạo Cao Đài trong kỳ ba ân xa …… Trong những ngày qua chí đến ngày nay, Tiên huynh nhận thấy lòng ưu tư và thiết tha đến ngày kỷ niệm nầy của chư hiền đệ hiền muội từ phái đoàn các nơi đến thành phần cá nhân đã vượt sóng ngàn khơi đến để tưởng nhớ và hân hoan ghi nhận nơi đã phát sinh di tích đạo Cao Đài."
<2> Cao Đài Hội Thánh (Dương Đông - Phú Quốc) 14.3 Đinh Mùi (23.4.1967)Vậy ngày 13 tháng 3 năm Tân Dậu 1921 là thời điểm lần đầu tiên Đức Chí Tôn ban ân cho Ngài Ngô được nhìn thấy biểu tượng thờ kính Thượng Đế trong Kỳ Ba đại ân xá.
- Sau ba năm học đạo, một buổi chiều cuối tháng giêng Giáp Tý (Février 1924) ở mé biển ngoài Dinh Cậu, Đức Ngô được thấy cảnh bồng lai với Thiên Nhãn sổ ngay xuống một hàng có Nhựt Nguyệt Tinh. Đức Đông Phương Chưởng Quản có xác nhận:"Chí Tôn đã dùng một di tích đầu tiên nơi Dương Đông Phú Quốc và đã truyền giao cho Ngô Văn Chiêu nhận lãnh dấu hiệu Thiên Nhãn để làm biểu tượng thờ phượng trong đạo Cao Đài từ ấy đến nay."
<3> Đức Đông Phương Chưởng Quản, Cơ Quan PTGL 20.2 Quí Sửu (24.03.1973)
II. Ý NGHĨA VIỆC THỜ THIÊN NHÃN:Thờ Thiên Nhãn là thờ một con mắt trái với các ý nghĩa sau:
1. Người bình dân thường nói "Trời cao có mắt" ý muốn nói Thượng Đế nhìn thấy tất cả mọi hành động, tư tưởng của mỗi người. Như vậy người tín đồ phải dặn lòng luôn thận trọng trong mọi cử chỉ, lời nói, ý nghĩ cho được chơn chánh. Thí dụ: Bài Kinh Ngọc Hoàng Bửu Cáo có câu:"Càn Kiện cao minh, Vạn loại thiện ác tất kiến."Dịch nghĩa: Ngôi Càn mạnh mẽ, cao vợi, sáng tỏ. Việc lành dữ của muôn loài đều thấy rõ. Bài Kinh Cầu Giải Bệnh có câu:"Trên Ngọc Đế mắt Thần soi khắp; Trí công minh sửa phạt phàm gian."Thánh giáo cũng có dạy:
- Đức Lý Giáo Tông dạy:"Lưới Trời đất thưa mà chẳng lọt, Mắt Thần soi không sót mải hào; Ai người hiểu lý cao sâu Đừng rằng Tạo hóa cơ cầu trớ trêu."
<4> Đức Lý Giáo Tông, Huờn Cung Đàn, 30 rạng mùng 1.8 Nhâm Dần (29.8.1962)
- Và Đức Chí Tôn :"Sách chép chữ khôi khôi Thiên võng,Đời ghi câu: lộng lộng lưới giăng;Nhặt thưa, mau chậm cân phân,Mựa rằng sơ sót, mắt Thần không sai …Đời hằng nói: Trời cao có mắt, Sách thường biên: Thái nhứt vô hình;Minh mông đồ sộ rộng thinh,Mà soi xét đủ tình hình thế gian." <5> Đức Chí Tôn, Kinh Tu Chơn Thiệp Quyết tr 02 Thánh tịnh Kiên Giang-Rạch Giá 24.3 Canh Ngũ (22 Avril 1930) Hàng Thiên ân sứ mạng phải luôn nhớ lời của Đức Chí Tôn:"Nầy, Thầy nói cho các con biết rằng: Chẳng giờ phút nào mà mắt Thầy không chăm nom gìn giữ các con, Thầy đợi xem cho rõ coi cách các con lập vị mình dường nào."
<6> Đức Chí Tôn, Đạo Sử Xây Bàn trang 59, Rằm tháng ba Mậu Thìn (1928)Như vậy người tín hữu Cao Đài, từ chức sắc cho đến tín đồ phải luôn tâm niệm như lời dạy của Đức Mẹ:"Họa chữ Tâm trên dòng Thiên Nhãn, Cho ma vương chẳng dám lăng loàn; Để con đường thẳng bước sang,Khỏi ai trì kéo đặng an tinh thần."
<7> Đức Diêu Trì Kim Mẫu, Thi văn sưu tập Tây Ninh Nghĩa là phải ý thức: trong lòng luôn chỉ có một con đường thẳng hướng về Đức Chí Tôn (Thiên Nhãn), lúc nào cũng nghĩ rằng: luôn luôn có Thầy ngự trị bên mình để cố gắng vượt qua những cám dổ của ma vương lục dục thất tình.
2. Thờ Thiên Nhãn mang ý nghĩa Đại Đồng. Bất cứ dân tộc nào cũng có thể hoạ Thiên Nhãn để thờ mà không có sự so sánh khác biệt chủng tộc, màu da … …
3. Số một là số khởi đầu cho tất cả mọi con số. Số một tượng trưng cho Đấng Tạo Hóa, Đấng hóa sanh ra muôn loài vạn vật.
4. Đạo là âm dương, Đức Chí Tôn Thượng Đế là dương, đức Mẹ là âm. Theo hình đồ Bát Quái Tiên Thiên, bên trái là dương. Cho nên thờ con mắt trái là ý muốn nói đến Đức Thượng Đế.
5. Thiên Nhãn là biểu tượng nhắc nhở tình "yêu thương": dưới ánh mắt của Đấng Tạo Hóa chúng sanh bình đẳng, tất cả đều được thọ nhận ân Trời không phân biệt lành dữ … … Đức Chí Tôn dạy:"Thầy nhắc lại lời Thầy nói khi xưa: là con nào muốn ăn cơm, Thầy cho cơm; con nào muốn ăn bánh, Thầy cho bánh. Lúc nào Thầy cũng lặng lẽ nhìn các con với luồng Thiên Nhãn đầy nét yêu thương trìu mến."
<8> Đức Chí Tôn, Hườn Cung Đàn, Tý thời đêm Rằm tháng 10 Quý Mão (30.11.1963)6. Thiên Nhãn tượng trưng cho Thần
<9> Cửu Trùng Đài tượng trưng cho Tinh, Hiệp Thiên Đài tượng trưng cho Khí.(ở Bát Quái Đài). - Đức Chí Tôn giải thích sơ về việc thờ Thiên Nhãn như sau:"Đây Thầy giải sơ về cách thức thờ phượng của Cao Đài Đạo Giáo.












